68. 내부 고발 Whistleblowing

 

 

내부 고발자들(whistleblowers)은 그들의 조직 안에 있는 불법적거나, 비윤리적이거나, 옳지 않아 보이는 정보나 활동을 폭로하는 사람들이다. 그들은 조직 내에서 상사에게 알리든지 경찰에 전화하는 것과 같이 조직 밖에 있는 누군가에게 문제를 신고해서 그들이 주장하는 바를 세상에 드러낸다. 그런 사람들은 그들이 고발하는 사람들로부터 보복당할 위험을 감수한다.

 

대부분의 사람들은 사악한 일들에 대해 아는 것조차 원치 않는다. 무엇을 알게 되면 그들 자신이 얻을 것은 아무 것도 없는 상황(no-win situation)에 놓이게 되기 때문이다. 하지만 그들이 무엇을 알게 되면 그들은 선택을 해야만 하고 아무 것도 안 하는 것조차 하나의 선택이 된다.

 

 

20세기에 내부 고발이 없기로 가장 널리 알려진 경우는 기숙사 학교 안에서 행해진 아동 학대의 경우이다. 아동학대는 한 세기 동안에 걸쳐 선교사 자녀들에게도 행해졌다.

 

• 1920년대. 마모우 연합 아카데미(Mamou Alliance Academy)는 서 아프리카에서 시작되었고 1971년까지 지속되었다. 이 사건에는 여러 기관에 속한 200명의 아이들이 연관되었는데 수백 마일 떨어진 곳에서 와서 매년 9개월 동안 마모우에 머물던 학생들이었다.

 

 

 

 

2016년 동안 보스톤 글로브 Boston Globe지는 “사립학교의 고통스러운 비밀” 이라는 제목의 글을 시리즈로 연재했다. 글로브지의 연재를 통해 뉴잉글랜드에 있는 67개의  사립학교에서 200명이 넘는 학생들이 교직원들에 의해 성적 학대를 받았다는 사실이 알려졌다. 오랜 시간에 걸쳐 학생들이 학대받은 일은 기독교기숙사학교에서만 일어나는 일은 아니었다. 여기 한 예가 있다.

 

초우트 로즈메리 홀(Choate Rosemary Hall)은 존 에프 케네디, 이방카 트럼프, 그 외 다른 유명 인사들이 졸업한 커넥티컷주에 있는 명문 기숙사 학교다. 2017년 그 학교는 1963년부터 2010년 사이에 학생들이 직원들에 의해 성적 학대를 받았다는 사실을 인정했다. 4월에 그들은 개인 회사를 통해 만든 50페이지 분량의 보고서를 이사들이 온라인에서 볼 수 있도록 만들었다. 그 보고서에는 전직 교사 12명의 이름과 몸을 더듬는 것에서부터 강간에 이르기까지 그들이 어떻게 24명의 학생을 상대로 한 명 또는 그 이상의 학생들을 괴롭혔는지 보고되어 있다.

 

사람들이 성추행을 신고했을 때 초우트 학교 임원들은 그런 불만들을 비밀리에 처리했음이 수사 결과 드러났다. 수 년 동안  많은 불만이 접수되었지만 초우트 학교는 성인에 의해 자행되는 성추행에 대해 아동가정부(Department of Children and Families)에 어떤 보고도 하지 않았다.

 

예수님은 그의 사역 전체를 통한 내부 고발자였다. 요한은 예수님의 성전정화사건을 사역 초기 쯤으로 묘사했다(요한복음 2:12-17). 누가는 비슷한 성전정화사건을 예수님 사역 말기로 기록했다(누가복음 19:45-46). 마태는 23장 전체를 무리와 제자들에게 서기관들과 바리새인들의 잘못에 대해 말씀하시는 예수님께 할애했다. 23장에서 그는 일곱번이나 “화 있을진저 서기관들과 바리새인들이여...”라는 말로 문장을 시작한다. 예수님은 종교 지도자들이 그들이 평소에 하던대로 하도록 그냥 내버려둘 수는 없었다.

 

선교사들 가운데 내부 고발은 사도행전 15장에 나오는 1차 선교여행 직후에 바울에 의해 시작되었다. 그가 바나바와 함께 그들을 파송했던 곳으로 돌아간 후에 어떤 사람들이 그곳에 와서 온전치 못한 신학을 전파했다. 바울은 이 사람들과 대결했고 끝내 예루살렘으로 올라가 본부에 이 일을 보고했다. 많은 토론 끝에 본부 사람들은 바울의 신학에 동의했다.

 

그 후에 인사 문제가 발생했다. 한 선교사의 영적 문제였다. 바울은 빌레몬에게 편지를 쓰면서 (빌레몬서 24절) 데마(Demas)를 “동역자”라고 했다. 바울은 또한 데마의 인사를 골로새 교인들에게 전했다(골로새서 4:14). 이 또한 데마에 대해 긍정적인 면이었다. 그런데 데마에게 무슨 일인가 일어났고 바울은 선교사겸 목사인 디모데에게 데마가 세상을 사랑해서 바울을 버리고 데살로니가로 가버렸다고 편지에 썼다(디모데후서 4:9-11).

 

Too Small to Ignore: Why the Least of These Matters Most 너무 작아서 무시할 수 없는: 이 중 가장 작은 자가 가장 중요한 이유의 저자 웨스 스테포드 (Wess Stafford)는 10살이었을 때 마모우 학교에서 70명의 급우들 앞에 불리워 세워졌다. 학생들은 웨스가 사단의 최애 도구라는 말을 들었고 나중에는 그의 엄마가 사역지에서 일할 수 없게 되어서 그 때문에 아프리카 사람들이 지옥에 갈 거라고 했다. 그리고는 양초 양 끝에 불을 붙여서 불이 손가락을 향해 타 들어와 손가락에 물집이 생기게 했던 양초를 이 일학년 짜리 아이의 손가락 사이에서  초가 꺼질 때까지 들고 있도록 웨스는 강요받았다.

 

내부 고발자가 된 사람들은 자주 위험한 일을 당한다. 그러나 결국에는 옳은 일을 했다는 만족감을 느끼게 된다. 미국에는 내부고발자를 보호하는 법이 있다. 그러나 그런 법이 언제나 적용되는 것도 아니고 틀린 것을 증명하기가 불가능할 수도 있다. 내부 고발자들이 당할 수 있는 일들은 끝도 없이 많지만 공통된 몇 가지는 아래와 같다.

 

• 보복 또는 앙갚음
• 법적 조처, 사회적 낙인 또는 굴욕
• 해고 또는 사소한 작업으로의 이전
• 비윤리적이라거나 약속을 어겼다는 비난

 

마모우 학교의 나머지 학생들과 모든 직원들(참견하지 말라는 말을 들었던 젊은 교사 한 사람을 제외하고)은 이런 학대를 신고하지 않았다. 그런 학대는 몇 십년간 계속되었고 200명이 넘는 학생들에게 행해졌다. 모든 것이 평소와 같이 지나갔지만  몇 년 후 웨스가 이 내용을 그의 책에 썼던 대로 “그 방은 비명과 애원과 혁대로 치는 소리와 우는 아이들로 뒤범벅이었다”(p.134).

 

혹시 왜 형제들이 신고하지 않느냐고 물을지도 모르겠다. 그러나 우리는 그들 자신도 구타의 두려움 아래 있었다는 것을 기억해야한다. 그들이 만일 누군가에게 말을 하면 부모들의 사역을 망치게 될 것이고 아프리카 사람들은 다 지옥으로 갈 거라는 말을 들었다. 그의 누나는 그가 울고 있다는 것을 알았고 그녀도 동생 때문에 매일 많이 울었다고 웨스는 말했다.

 

고발을 하지 않는 것이 최상의 선택같아 보인다. 왜냐하면 구타나 실직같은 즉각적인 결과를 피할 수 있기 때문이다. 그러나 나중에 더 나쁜 일이 일어날 수도 있다. 다음에 있는 어떤 나쁜 일들이 일어날 수 있다:

 

• 다른 사람이 고통받을 때 갖는 죄책감이나 수치심
• 사람들로부터 거부 당하는 것
• 떠오르는 법적인 문제에 대응해야 하는 것
• 제대로 반응하지 못한 것에 대해 하나님이 뭐라고 생각하실까, 죄를 지은 것은 아닐까 의심하게 되는 것

 

일단 무조건 우리는 내부고발자, 특별히 아동들의 말에 귀를 기울여야 한다. 그들이 이야기를 꾸며낸다 하더라도 그들을 무시하지 말고 시간을 내서 그들의 이야기를 확인해야 한다. 웨스의 부모는 웨스가 하는 말에 대해 의문을 가졌음에도 행동을 취했다.

 

우리는 또한 침묵을 깨고 당국자들 뿐 아니라 다른 사람들에게도 사실을 알려야 한다. 가해자들은 비슷한 직장을 찾게 될 것이다. 마오우 학교의 몇몇 교사들은 다른 곳에서 교사로 일자리를 찾았는데 새 학교에서는 그들이 한 일을 모를 것이고 그들은 같은 일을 반복할 가능성이 있다.
 

가장 중요한 것은 비밀을 제거하는 것이다. 보스톤 글로브 Boston Globe 지에서 그 연재물의 제목을 “사립학교의 고통스러운 비밀”이라고 한 것을 기억하라. 그 제목은 우리가 무엇을 해야 하는지 말해 준다. 우리는 그 비밀들을 제거해야 한다.

 

비밀을 제거하는 것은 일반적으로도 그렇지만 성폭력에 있어 특별히 중요하다. 의사인 월트 라리모어(Walt Larimore)는 브라이슨 시의 비밀 Bryson City Secrets 이라는 책을 썼는데 그의 두 자녀가 그 일을 요청했기 때문이고 그가 주저하자 그에게 다시 재촉했기 때문이었다. 그 아이들은 둘 다 베이비시터에게 성적으로 학대 받았고 다음날 오후에 그들의 부모에게 이야기 했다. 월트는 즉각적으로 사회 기관에 전화했고 아이들은 그날 오후와 나중에도 상담원과 면담했다.

 

변호사, 신학자, 다른 전문가들, 다른 친한 친구들과 의논한 후 그와 그의 아내는 기도하면서 새로 직장을 찾은 플로리다주로 이사가기로 결정했다. 몇 주 만에 그들은 이사했다.

거의 20년 동안 모든 것이 순조로운 것 같이 보였다. 두 아이 다 거의 대학을 마칠 때가 된, 11월 어느 날 저녁에 월트와 그의 아내는 그들의 (이제 24살이 된) 한 아이에게서 추수감사절 때 자기한테 와 달라고 간청하는 전화를 받았다. 그 가해자에 대한 생각 때문이었다.  닷새 후에 온 가족이 추수감사절 휴일동안 워싱턴 디시에서 만났다. 그리고 그들은 지속되고 있는 학대후유증에 대해 깊이 있는 이야기를 나눴다.

 

그들은 크리스마스 때 다시 만났고 두 아이들은 학대받은 다른 사람들을 돕기 위해 그들의 이야기를 해주어야 한다고 월트를 설득했다. 그들은 다른 사람들도 그들이 이제 막 경험하기 시작한 치유를 알기 소망했다. 침묵을 깨기에 너무 늦은 때는 없다.

 

 

† 이 브로셔는 저자 로날드 코테스키 박사의 원문(Ronald Koteskey: www.missionarycare.com)을 저자의 승인 하에 올네이션스선교센터(www.anmcusa.org)에서 번역한 것으로 한국어 판권은 올네이션스선교센터에 있습니다.